Смотреть больше слов в «Русско-казахском терминологическом словаре "История"»
(англ. - ethnic culture, нем.- ethnische Kultur) - та часть культурного этноса, которая для него специфична. Общий массив культуры этноса охватывает все формы, способы и результаты деятельности, бытующие в данном этносе, всю совокупность производимых и потребляемых этносом культурных явлений: сюда относятся иноэтнические заимствования, комплексы и элементы интернациональной общемировой культуры, зональные культурные черты, присущие ряду соседних или родственных этносов. В отличие от общей культуры этноса специфичная К.Э. охватывает только ту часть культуры этноса, которая воспринимается и самим этим этносом, и его соседями, как характерная именно для него, ассоциируемая с ним, и тем самым выполняющая как этноинтегрирующие, так и этнодифференцирующие функции. В К.Э. входят этнические традиции (см.), этническая символика (см.) , этнически специфичные ("национальные") формы материальной культуры - жилище, одежда, пища, явления фольклора (эпоса, музыки, танцев и т.д.), а в урбанизированном обществе и той профессиональной художественной культуры, в которой ее создатели и потребители осознают наличие национальных мотивов или актуальной для их этносоциального бытия тематики. Явление этнической культуры не обязательно должно быть ограничено одним этносом: оно может быть присуще ряду этносов, но важно его осознание в данном этносе как своего, ощущение его эмоциональной и символической связи с данным этносом. Так, жилище с пирамидальным перекрытием известно у грузин как "дарбази", у армян как "глхатун", у азербайджанцев как "гарадам" в почти идентичной форме, но каждым этносом осознается как свое исконное, как часть своей этнически специфической культуры. Реальная этнология явления культуры для такого осознания не имеет значения, а по народной этиологии обычно каждый этнос осознает такое явление как ранее всех присущее ему, а остальными заимствованное. Впрочем, и заведомо заимствованные явления могут интегрироваться в К.Э. Так, в южной части Японии некоторые виды праздничной снеди (бисквит касутэра, поджарка теэмпура и др.) заведомо известны как заимствованные в XYI-XYII вв. у португальцев, однако, входят в местную К.Э. и даже считаются своего рода локальными национальными символами. К.Э. далеко не всегда, особенно в наши дни, функционирует как целостная система, однако отдельные ее элементы всегда выступают как совершенно необходимые скрепы системной целостности любого этносоциального организма. Лит.: Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействия. И., 1989. Козлов В.И. Этнос и культура (к проблеме соотношения национального и интернационального в этнографическом изучении культуры)// Сов.этнография, 1979, N 3 С.А.Арутюнов ... смотреть
этникалық мәдениет